[ 蓋闊 ]——(2009-6-11) / 已閱28135次
論原物與孳息的區分原則
蓋闊
摘要：隨著中國對物權立法進程的日新月異，人們手中財富的日益增長，現實生活中大量出現物的租賃關系、物的買賣關系等社會關系，在這個過程中，人們對因物產生的收益（孳息）歸屬的爭議，越來越多。今天的立法，已經對孳息的歸屬做出了相當詳盡的規定，而要解決歸屬，必須預先確定什么是孳息。因此，本文將論述原物和孳息的區分原則。
關鍵詞：原物 孳息 物的組成部分 必然取得 觀念分離
隨著中國對物權立法進程的日新月異，人們手中財富的日益增長，現實生活中大量出現物的租賃關系、物的買賣關系等社會關系。在這個過程中，人們對因物產生的收益（孳息）歸屬的爭議，越來越多。今天的立法，已經對孳息的歸屬做出了相當詳盡的規定，而要解決歸屬，必須預先確定什么是孳息。
2005年國家司法考試卷三多項選擇題第52題，考察了原物和孳息區分。當年考試答案公布后，一片嘩然，諸多學者對司法部給出的答案予以駁斥，反應強烈，足見在理論上，仍就沒有形成對原物和孳息區分原則的共識。
52．下列各選項中，哪些屬于民法上的孳息？
A．出租柜臺所得租金
B．果樹上已成熟的果實
C．動物腹中的胎兒
D．彩票中獎所得獎金
鑒于上述情況，即使研究數十年民法理論的學者，對該問題都認識不一，要求普通民事交易行為人自行區分原物和孳息，尤顯苛求。因此，本文將對原物和孳息的區分原則進行探討，擴展思路，為區分原物和孳息理論做出自己的貢獻。
一、原物和孳息
原物和孳息，是依照物的衍生關系劃分的。所謂衍生關系是指從一物基礎上產生新物，原物和新物獨立存在。因此，原物與孳息就是產生與被產生的關系，孳息產生后，原物與孳息仍舊是各自獨立的物，即原物與孳息并存。
從邏輯學的角度看，原物和孳息的劃分屬于廣義劃分的一種。劃分要求被劃分出的子項不相容、不包含，彼此獨立，而非對立。①因此，原物和孳息必然是兩個以上各自獨立、不相容、不包含的物。
原物是指原以存在之物。孳息是由原物所產生的收益。②
孳息依照產生的原因，即衍生關系是基于自然規律還是基于法律規定，又區分為法定孳息和天然孳息。
所謂法定孳息，是指利息、租金等因法律關系所獲得的收益。所謂天然孳息，系指果樹、動物的出產物，及其他依物的使用方法所收獲的物。③
二、原物與孳息是各自獨立的物，未與原物分離的，不是孳息，而是原物的組成部分
孳息因法律規定或者自然規律的衍生關系而從原物之中出生出來，其必須具有兩個條件：
1、原物和孳息不具有整體和部分的關系。
從哲學角度看，所謂整體和部分是指客觀事物普遍聯系的一種形式。它們是對立統一的關系。在同一事物中，整體是由部分構成的，它不能同時又是部分；部分也不能同時又是整體。簡而言之，部分構成整體，整體是部分構成的。④
不具有整體和部分關系，決定了原物和孳息是兩個獨立的、不相容的物。從物理上，獨立存在、有著各自的機能，從而發生原物與孳息關系。以區別于可分物與不可分物。
例如，蘋果樹上接的蘋果，在采摘之前，只是蘋果樹的組成部分，與蘋果樹是一個整體，是一個物，而非兩個獨立物。蘋果采摘后，獨立于蘋果樹，則區分為蘋果樹和蘋果，各自獨立，具有不同的機能。
2、原物與孳息不具有從屬關系。
從屬關系是指兩個以上獨立事物之間存在依存與被依存的關系。被依存一方消亡，則依存一方不一定消亡，但喪失其獨立存在的物理意義或者法律意義。例如為特定門窗制作的窗簾，門窗不存在了，窗簾也就喪失了其存在的物理意義。⑤又如電梯，如已安裝于房屋內即與該房屋有不可分離之關系，而為該房屋之構成部分，從而賣賣房屋即應包括此電梯在內。⑥
原物和孳息不具有從屬關系，從而區別于主物和從物。主、從物同原物、孳息都具有各自獨立的特性。他們之間劃分標準和劃分意義不同。
立法上，針對從屬關系，認為當事人沒有特別約定時，對主物的處分及于從物，以貫徹物盡其用原則。⑦針對衍生和被衍生關系，認為通常情況下在于決定物所產生收益的歸屬。⑧
三、孳息的取得不以原物的消滅為代價，但意外事件或者不可抗力除外
1、孳息的取得不以原物的消滅為代價
孳息的取得，不能消滅原物。所謂原物的滅失是指原物在物理上或者法律上喪失獨立存在的客觀狀態。就上文已經就原物與孳息的劃分標準從哲學、邏輯學角度予以闡述，因此，離開了原物，也就不存在孳息與原物的關系，二者劃分也就喪失理論意義。
如將房屋出租，出租人有權按照約定數額、時間取得租金。《中華人民共和國合同法》第二百三十五條：“租賃期間屆滿，承租人應當返還租賃物。返還的租賃物應當符合按照約定或者租賃物的性質使用后的狀態。”亦規定，出租人到期有權收回租賃物。在這個租賃關系中，房屋就是原物，獲得的租金亦即法定孳息。租賃合同期滿，承租人應當向出租人返還房屋。承租人拒絕返還的，承租人亦可依照物權請求權訴請承租人返還。可見，孳息收取，不喪失、不消滅原物，亦有法律依據。
2、原物因意外事件或者不可抗力滅失的例外
母牛生小牛，母牛難產死了，小牛還是孳息嗎？如果認定小牛是孳息，則不就是以消滅原物為代價嗎？解決這個問題，必須確定原物的消滅是不是必然。所謂必然是指客觀事物聯系和發展的合乎規律的、確定不移的趨勢，是在一定條件下的不可避免性和確定性。一定條件是不可避免性和確定性的前提，也就說必然是有條件的必然，不是絕對的必然，不是萬事萬物皆準的法則。⑨
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